Mito del anillo de Giges: Reflexión de Platón

El mito del anillo de Giges se trata de un pastor que estaba al servicio del rey de Lidia. Un día luego de que hubo una tempestad además de un terremoto, toda la tierra se agrieto y se hizo un abismo en el mismo lugar donde estaba el rebaño de Giges causando desastre.

Al ver lo sucedido, Giges entra a la grieta. Adentro, él se encuentra un caballo de bronce hueco que tenía algunas pequeñas aberturas. En el inferior del caballo estaba un cadáver de un hombre de gran altura que solo traía con él un anillo de oro en su dedo. Al ver ese objeto, Giges lo agarro y se marchó.

Historia del mito del anillo de Giges

mito del anillo de giges
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Todos los pastores se reunían todos los meses para hablar y evaluar del estado de sus rebaños y así poder informarle al rey como iban las cosas. Giges fue a esa reunión y se sentó junto a todos los pastores mientras jugaba con el anillo que se encontró.

El observó como los otros pastores estaban hablando como si el no tuviese presente, asombrado volvió a jugar con el anillo, pero esta vez lo colocó hacia arriba de la palma de su mano y los pastores lo tuvieron en cuenta de nuevo.

Esa acción le dio curiosidad y repitió el movimiento muchas veces, observando como hacia la magia el anillo, al invertirlo Giges se ponía invisible. Al descubrir las características que poseía el anillo hizo que lo nombraran como responsable de rendirle cuentas al rey.

Giges pensó mucho en cómo realizar un siniestro plan, el cual era ir al palacio, seducir a la reina, matar al rey y quedarse con el trono, todo para él. Contaba con el privilegio de poseer un anillo para materializar su gran plan de convertirse en un rey, cabe destacar que no era un rey cualquiera, sino un tirano.

Reflexión de Platón del mito del anillo de Giges

El filósofo Platón intenta decir en este mito que debemos reflexionar si el hombre es justo por naturaleza o por una necesidad que se impone. Giges creía tener superioridad e impunidad sobre otros hombres que también querían lo mismo, pero busca su propio bien y no la justicia o el bien común de todos.

Giges pudo utilizar la magia del anillo para otras cosas, como por ejemplo descubrir a los ladrones y hacer una sociedad que sea más justa y con más paz, pero a diferencia el decide ir por la riqueza y el poder.

Esa última reflexión que hizo Platón, es sobre qué haría cualquier otra persona si tuvieran el poder mágico del anillo, donde distinguen entre saber que haríamos si se nos pregunta que haríamos si tuviéramos ese poder que tiene el anillo.

Platón llego a la conclusión del mito del anillo de Giges de que la posesión del anillo, muy pocas personas se puede comportar de manera justa, ya que al tener el poder de hacer las cosas sin miedo a que podamos ser descubiertos por alguien, muchas personas utilizarían ese poder egoístamente por su beneficio.

mito del anillo de Giges y la ética
mito del anillo de Giges y la ética

En la reflexión sobre el mito del anillo de Giges, platón dice que de esta manera la tiranía y la corrupción que tienen los dirigentes, ya que todos ellos se sienten que tienen más poder, son superiores y son impunes. Ya muchos años atrás e inclusive siglos, existían los mismos problemas que hay hoy en día, como los políticos.

Una solución sería quitarles el anillo mágico que tienen ellos de invisibilidad para que estos no se puedan sentir impunes. Por lo cual ya hemos tenido muchas personas iguales a Giges en la historia, igual que la película del señor de los anillos, esto se repite una y otra vez a través de los años.

Este mito del anillo de Giges ha tenido una gran influencia en la filosofía, esto es debido a que le da a entender a las personas que el ser humano puede hacer el bien hasta que puede hacer el mal cuando se hace invisible y puede tener las cosas que no son de él, por lo cual con estas circunstancias puede verse corrompido.

El mito del anillo de Giges en la republica

Con la historia de este mito del anillo de Giges se concluye que las personas no son justos de grado, sino más bien por la fuerza y hallándose persuadido de que la justicia no es buena para él. Ya que aquel que va a realizar alguna injusticia, lo hace. Esto es debido a que muchos seres humanos creen que es más ventajoso hacer la injusticia que la justicia.

Aunque también platón dio como reflexión de este mito con un intelectualismo moral y dijo que es peor cometer una injusticia que padecerla, ya que la injusticia podría destruir el alma de las personas y tendrían que vivir con ello. Aunque también Platón contrargumentaba esta obra con el mito de Er.